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  • 单挑决胜负?古代战争真这样打吗? | 循迹晓讲

    发布日期:2022-08-08 09:29    点击次数:99

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    循迹 · 用文化给生活另一种可能

    主讲:三喵先生

    策划:瑞鹤

    责编:马戏团长

    全文约3300字 阅读约10分钟

    对于很多人来说,《三国演义》绝对可以说是历史的启蒙书。很多人看这本书,爱看的都是武将单挑,像什么关公温酒斩华雄,许褚裸衣战马超,诸如此类。

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    ◇ 虽然单挑在真实的三国中不太有记载,但在三国演义和各种周边当中,这是很大的魅力

    这种单挑,严格定义是指:古代战争时,敌我双方各以一名武将互相比武的一种决斗方式。当然等懂得多了,很多人就明白《三国演义》里的单挑故事,基本都是小说家凭自己的想象编造出来的。

    但不管怎样,单挑,或者挑战敌将,算是在古代战争中常见的形式,中外都有,这其中的故事,很值得一说。

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    ◇ 致师

    中国古代其实有相当长一段时间,单挑是战争中必不可少的一个环节,还专门有个词,叫“致师”,指的就是派出武艺高强的将领,到敌方阵前挑战。

    致师流行于西周和春秋时期,例如《史记·周本纪》中就说:“陈师牧野,帝纣闻武王来,亦发兵七十万距武王。武王使师尚父与百夫到致师,以大卒驰帝纣师”,这师尚父,其实就是姜子牙,他在大战前带领百余名勇士致师扬威,震慑商纣王,这招果然好使,在牧野之战中,商朝的军队许多临阵倒戈,周朝军队最终大获全胜。

    当然,姜子牙能带头去致师,可见他并不是传说中那样的耄耋老者。

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    ◇ 既然都去致师了,姜子牙的形象很可能是这样的,而不是长者形象

    后来到了春秋时期,晋楚争霸成了主旋律,两军对垒,关于致师的描写就更详细了。

    公元前597年,晋国与楚国之间爆发邲之战,临战,楚国的大将许伯、乐伯与摄叔三人的“致师”被详细记录。许伯驾驭着战车飞驰到晋军的军营前,兜了一圈之后,耀武扬威地快速返了回来;随后乐伯乘着战车逼近晋国军营前,开弓射敌,他的车夫还从容地走下战车,整理了一番战马的辔绳,便后安全返回;接下来摄叔更猛,他驾驶战车,直接冲入晋军大营,挥戈杀敌,并且割下敌人的耳朵,捉了一个俘虏回返。

    这下晋国军队不乐意了,分两翼追来,乐伯左边射马,右边射人,箭无虚发,阻止了晋军的夹击。

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    ◇ 中国春秋时代的战争中,致师就是典型的寻找单挑的行为

    这还没完,晋国军队追到中途,乐伯的箭仅剩一支,恰在此时一只麋鹿撞入,乐伯一箭射中麋鹿的背部。此刻,晋国将领鲍癸率部队追了上来,乐伯就让摄叔拿着麋鹿献给鲍癸,对他说:“由于今年还不到时令,应当奉献的禽兽还没有来,就把它奉献给你和你的随从作为膳食吧!”此举让鲍癸大为感叹,他感慨地说:“他们的车左善于射箭, 11月27车右善于辞令,都是君子呀!”

    当然,楚国的这次致师,也收到了应有的效果。晋国军队眼睁睁地看着楚国军队来挑战,而不敢还手,这一下子就士气严重受挫,随后果然大败而归。

    可见,在当时这种寻求单挑的举动,其实对战争胜负有巨大的影响。

    ◇ 外国的单挑

    中国有这种单挑,外国也不遑多让。《圣经》里大卫打败歌利亚的故事,其实就是一次很古老的单挑行动。

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    ◇ 大卫打败歌利亚的单挑,大约类似这样

    到公元七世纪,阿拉伯大军横扫萨珊波斯和拜占庭的时候,他们的军队里就有几位单挑能人,其中一位叫哈利德。在征讨萨珊波斯的时候,有一次他带着一万五千人对阵对面的三万人,眼看自己一方人数处于劣势,哈利德就提出跟对方主将单挑。

    对面出了个五大三粗的巨人,结果,哈利德打小在街头摸爬滚打,刀枪棍棒耍的有模有样,几个回合下来,萨珊波斯的巨人就给办挺了。

    这次单挑严重打击了对方的士气,巨人趴下之后,过了半晌,萨珊波斯军队才反应过来是不是要进攻,但这时候,哈利德已经从容地调整了自己的布阵,在随后的战斗中大败对方。

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    ◇ 早期的阿拉伯军队,在他们的战斗中,找敌方将领单挑,是很重要的战斗技能

    在当时的阿拉伯大军中,哈利德还不是最猛的,他手下有个叫阿兹瓦尔的,堪称决斗小霸王。在阿拉伯跟拜占庭军队的战役中,他先是用各种粗俗不堪的脏话辱骂拜占庭将领,接着又在单挑中手刃数人,极大地打击了对方的士气,并带着军队摧枯拉朽般地横扫叙利亚。

    ◇ 单挑的内在逻辑

    讲到这儿,可能有人就纳闷了,像哈利德也好,阿兹瓦尔也罢,他们提出单挑,怎么对方就应了呢?

    其实,这正是单挑得以存在的逻辑。

    在封建时代,国家对平民和士兵,是远远没有说一不二的强制力,很多时候,士兵在战场上跟着主将,乃至国君去拼杀,很重要的一点就是要靠领导者的个人魅力。主将好汉,士兵甘愿冒死作战,而主将怂了的话,士兵一哄而散,也都是很常见的事情。

    那么,主将如何展现个人魅力呢?

    在战场上,视死如归,敢于接受挑战,这就是对个人魅力的最好诠释。单挑的逻辑就在这里。你主将如果不接受挑战,你就是怂货,你的个人魅力,在那一瞬间就瞬间变成零,甚至负分,手底下的人轻则士气低落,重则哗变,而且,事后保不准会有人拿这个告国君,那到时候治罪就是分分钟的事。

    前文讲到的故事里,楚国三位将领致师的举动,可以说是把晋国军队欺负到了鼻子上,都这样了晋国军队还没啥表示,这对士气的打击可想而知,所以后来晋国军队惨败,这真是一点都不奇怪。

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    ◇ 《三国志11》的游戏当中,如果主将不接受单挑,部队士气会下降,士兵会逃亡,这也是对封建时代战争的写实

    所以,在封建时代的军队中,接受单挑是一种绝大多数时候的必选项。

    除非主将有别的才能,比如治军能力超强,就算不接受单挑也能镇得住下面人,这就另说了。

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     ◇ “女装大佬”司马懿

    三国那会儿,诸葛亮给司马懿送去女装试图跟他对决,司马懿就是闭门不出,惹得魏国军营群情激愤,得亏是司马懿是个治军高手,不然就这个不接受单挑的事情,就足够让他炸了营。

    ◇ 单挑的遗风后续

    当然,封建时代在东西方延续的时间都足够长。

    在东方,中国的近邻日本,封建时代,连同这个时代的道德和行为准则,基本上一直延续到黑船开国和明治维新,所以在日本封建时代中发展而来的武士道,对于单挑也是很看重的。

    所在在关于日本武士的故事中,单挑,决斗,这都是极为常见的桥段。比如传说中宫本武藏和佐佐木小次郎的岩流岛决斗,宫本武藏用木刀就把对方打败,可见他的武功高强。

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    ◇ 宫本武藏和佐佐木小次郎的岩流岛决斗,是日本很多作品热中表现的题材

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    ◇ 西方骑士决斗比武

    在西方,封建时代战争的单挑在骑士时代演变成了骑士对决,后来发展成为决斗。

    西方历史上死于决斗的名人可就太多了,比如俄国诗人普希金,美国国父汉密尔顿,法国数学家伽罗瓦,死的特别可惜,特别是伽罗瓦,23岁大好的年纪,人生都还没开始,就在决斗中丢掉了性命。

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    ◇ 数学天才伽罗瓦死于决斗,年仅23岁

    其实,我们应该看到,在当时的欧洲中上层社会,骑士的行为准则深入人心,如果一个人不接受决斗,他就是认怂,就是懦夫,这在非战争时期,打击不到对方的士气,但足够让自己的社会地位一落千丈了。

    既然不接受决斗,自己就一定社会性死亡,那还不如接受决斗,就算被打死,自己的名节也可以得到保证。这种想法在现在看来很陌生,但在当时,这可是很正常的道德观。

    当然,随着技术的发展,封建时代从19世纪以来,在世界各地都在加速退场。与之相对应的封建时代的战争规则,道德准则,也都成了历史的遗迹。

    现代的战争,恨不得都是无人机取人头于千里之外,就算你想单挑,高科技也不给你这个条件。所以,单挑这种事,也就只存在于历史记载中了。

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    ◇ 天降地狱火刀片,这样的战争中找谁单挑啊

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